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급박한 사정에 의해 임시거쳐로 이용된 외기둥 형태로 지은 건물. 외기둥집. # 내용 제주도에서 쓰여지던 말로서, 재해에 의해서 어쩔 수 없이 지었거나 집을 새로 지어 이사갈 때 시기가 맞지 않아 짓는 임시건물을 뜻한다. 외기둥을 세워 지었기에 외기둥집이라고도 한다. 말코지집은 제주도 신화에서 구송되는 청기와집으로 실제로 1950년대까지 존재하였다고 전한다. 이 집의 가장 중요한 특징은 방 중앙에 외기둥을 세운 것인데, 제주도에서는 이것을 ‘생기기둥’ 또는 기둥 밑둥을 땅에 파묻었다고 하여 ‘백이기둥’이라고도 한다. 방은 통간 ...

경상북도 구미시 도개면에 있는 조선후기 종서 김규진 관련 주택. # 내용 1985년 경상북도 민속자료로 지정되었다. 영조 51년(1775)종서(宗瑞)김규진(金圭鎭)이 창건, 누대를 세거하다가 1964년이재천(李在千)이 매수하였다. 원래 안동시 임동면(臨東面) 망천동(輞川洞)에 있었던 집을 1987년임하(臨河)댐 건설로 수몰되게 되자 지금 자리로 이건하였다. 대문간채와 안채가 현존하는데, 대문간채는 정면 4칸, 측면 단칸통(單間通)으로 대문 · 방 · 부엌 · 외양간 순서이고 외양간 바깥벽에 측간이 부설되었다. 특색은 대문이 ...

건물의 모서리에 추녀가 없고 용마루까지 측면 벽이 삼각형으로 된 지붕. # 내용 일자형 홑집 평면에 알맞는 지붕으로 이러한 지붕의 집을 뱃집이라 부르기도 한다. 집의 앞뒤로 평면에 따라 길쭉하게 지붕 물매가 구성되어 가늘고 긴 지붕이 된다. 좌우 마구리는 ㅅ자형의 구성인 채로 두는데, 박공을 달아 장식한다. 박공의 합장부분 아래에 현어(懸魚 : 박공판이 용마루에서 마주치는 하부에 다는 장식 철물)를 장식하기도 한다. 후대에는 박공 아래로 빗물이 들이치지 못하도록 방풍판을 달기도 하였는데 이는 구조상 여러 가지 약점을 야기시킨 ...

미닫이

곡식을 널어 말리는 데 쓰는 짚으로 결어 만든 자리. # 내용 짚으로 새끼 날을 짜서 장방형으로 두껍게 결은 것으로 네 귀에 고리 모양의 손잡이를 달기도 한다. 「월여농가(月餘農歌)」에는 관도점(摜稌簟)으로 표기되어 있고, 지역에 따라서는 덕서기·덕석·턱성·터서기라고 부른다. 주로 곡식을 널어 말리는 데에 쓰나, 큰일이 있을 때 마당에 깔아 손님을 모시기도 하며, 가난한 집에서는 장판 대신 깔고 지낸다. 무게는 12∼15㎏이고 크기는 일정하지 않으나 가로 350㎝, 세로 210㎝쯤 되어 보리 5∼7말을 널어 말릴 수 있다 ...

마소가 달구지나 쟁기를 끌 때 목에 거는 막대. # 내용 1690년에 간행된 『역어유해(譯語類解)』에서는 ‘투앙자(套鞅子)’를 ‘멍에 메오다’로 새겼으며, 그 뒤의 문헌들도 모두 멍에로 적었다. 멍에에는 일자형으로 곧은 것과 반원형으로 굽은 것의 두가지가 있다. 곧은 멍에는 겨리쟁기를 메울 때 쓰며, 굽은 멍에는 한마리가 쟁기나 달구지를 끌 때 쓴다. 멍에를 거는 불룩 솟은 목뼈 부분을 멍에목이라고 하며, 말에게 마차를 끌게 할 때에는 가죽으로 싼 멍에를 씌운다. 흔히, 멍에를 건 다음 이것이 벗겨지지 않도록 멍에끈으로 ...

경상북도 영덕군 창수면에 있는 조선후기 성균관 전사 출신인 면운재 이주원 관련 주택. # 내용 1991년 경상북도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 성균관 전사였던 면운재 이주원(李周遠)이 향리에 세거하기 위해 1750년경에 지은 살림집이다. 7대손인 이겸호(李謙浩) 의병대장이 조선 말기에 이집을 본거지로 활용하기도 하였다. 현지는 안채만이 남아있다. 안채는 반듯한 ㅁ자형 배치로 정면 4칸, 측면 5칸 반의 규모로 장방형이다. 안마당도 그와 같은 장방형이나 정침이 겹집이 되어서 그만큼 길이가 줄었다. 정침 ...

서울특별시 종로구에 있는 살림채·사당채로 구성된 주택. # 내용 1977년 서울특별시 민속자료로 지정되었다. 이집은 성균관의 북쪽 담장에 면한 좁은 집터에 남향으로 자리잡고 있는데 앞쪽에 살림채가 있고, 뒤에는 사당채가 있다. 살림채는 정면4칸 측면2칸의 ㄱ자형 평면을 이루며 서울지방에 널리 건축되던 ㄱ자형과는 다르게 방의 배치가 특이하다. 서측 제일 안쪽에 1칸 크기의 안방을 동서로 면하게 배치하고, 안방 남측벽에 접하여 1칸 크기의 부엌을 두었다. 부엌의 동서면의 문을 나서면 안마당과 서쪽 뒷마당 담장밑에 만든 장 ...

명성황후 생가는 조선 후기에 지어져서 경기도 여주시에 남아 있는 한옥이다. 이 집은 1687년에 지어졌으며, 본래 묘막으로 사용되었다. 이 집에서 명성황후가 태어나 8세 때까지 살았다. 앞에 긴 일자형 행랑채가 있고 그 뒤로 ㄱ자형 안채와 ㄴ자형 사랑채가 튼 ㅁ자형 배치를 이룬다. 안채의 뒤란에는 장독대와 변소가 있고 사랑채 옆에 초가인 별당채가 있다. 이 집은 조선 후기 일반적인 양반 가옥의 배치와 건축 양식을 보여 준다. 그러나 안채의 몸채와 날개채에 각각 큰 저장 공간을 마련한 것에서 애초의 용도인 묘막의 특징을 볼 수 있다.

모기가 들어오는 것을 막기 위하여 치는 장막. # 내용 우리나라는 예로부터 모기향을 피우거나 모깃불을 피워서 연기로 모기를 쫓았는데, 1900년대에 모기장이 들어오면서 서민들도 이를 사용하게 되었다. 재료는 무명실이나 견사로 망사를 짜서 만들었고, 형태는 직육면체이지만 밑바닥은 없다. 윗면의 네 귀퉁이에 끈을 달고 끝에 고리를 달았다. 방의 네 귀퉁이에 발걸이 형태와 같은 것을 매달아 놓고 여기에 고리를 끼워 사용하였다. 색은 짙은 녹색·옥색·파랑색이 있었고, 크기는 방의 크기에 따라 작은 것에서부터 큰 것까지 여러가지 ...

유적

목수들이 집 짓는 일을 시작하기 전에 간단한 제물과 톱·장도리·자귀 따위의 연장을 놓고 지내는 고사. 건축의례. # 내용 집을 지을 때 연장에 다치는 일이 없기를 바라며, 모탕 주위에 간단한 제물과 톱 · 장도리 · 자귀 따위의 연장을 늘어놓고 지낸다. 대궐 같은 데서 큰 역사를 벌일 때는 대장장이들이 풀무를 가져다놓기도 한다. 모탕은 나무를 올려놓고 자르거나 다듬을 때 쓰는 나무토막으로, 가운데를 세모꼴로 파놓아, 다듬은 나무를 이곳에 물리게 한 뒤 꺾쇠고리로 고정시킨다. 일을 시작하기 직전에 올리는 고사를 모탕고사 ...

전라남도 무안군 무안읍에 있는 일제강점기 안채·사랑채·헛간채 등으로 구성된 주택. # 내용 야트막한 구릉을 배산(背山)한 마을의 안쪽 깊숙히 자리잡고 있으며 주위에는 대나무 숲이 둘러싸고 있다. 안채와 사랑채 사이에는 넓은 안마당이 마련되어 있으며, 사랑채 왼쪽에 맞닿아 중문을 두었다. 예전에는 헛간채, 광채·행랑채 등의 건물과 연못이 있어 제대로 격식을 갖춘 대농가였다고 하는데 현재는 안채와 사랑채만 있는 상태이다. 사랑채 상량문에 “숭정 기원후 6회 정묘…(崇禎 紀元後 6回 丁卯)”라는 기록이 남아 있는 것으로 보아 192 ...

전라남도 무안군 삼향읍에 있는 일제강점기 남해안지역의 대표적인 부농의 주택. # 내용 1984년 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되었다. 19세기 말에 지어진 주택으로 추정되는데, 안채가 남아 있고, 넓은 마당 끝에 일제강점기 때 지은 창고가 있으며, 문간채와 중문채가 일부 남아 있다. 안채는 지반의 경사를 이용해 제일 높은 곳에 동향하여 자리를 잡았는데, 일자형(一字形)의 정면 7칸, 측면 3칸으로 전후의 퇴(退)가 있는 집이다. 안채 앞의 마당과 창고 앞 마당 사이에 2단의 화계(花階)를 만들고, 중앙 부분과 ...

유적

경상북도 안동시 길안면에 있는 조선후기 김계행과 옥고 관련 생활유적. 서원. # 내용 1980년 경상북도 민속문화재(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 묵계서원은 보백당(寶白堂) 김계행(金係行)과 응계(凝溪) 옥고(玉沽)를 봉향(奉享)하기 위해 건립한 서원이다. 서원은 1687년(숙종 13)에 창건되었으나, 1869년(고종 6) 대원군의 서원철폐령(書院撤廢令)으로 훼철(毁撤)되었다. 그 뒤 강당과 문루인 읍청루 · 진덕문 · 동재 등을 복원하였으며, 서원 옆에는 보백당선생의 신도비와 비각을 건립하였다. 강당(講堂)은 정 ...

경상북도 안동시 풍산읍에 있는 조선전기 행랑채·정침·사당 등으로 구성된 주택. # 내용 1989년 경상북도 민속자료(현, 민속문화유산)로 지정되었다. 이 집은 소유자의 선조(先祖)들이 대대로 살아왔으나 창건자와 건립년대는 기록으로 전하여 내려오지 않는다. 다만 사당(祠堂)의 암막새기와 내림새면에 새겨진 정덕(正德) 10년이라는 기록으로 보아 사당은 1515년에 건립된 것으로 생각되며 정침(正寢 : 집 안에서 가장 중심이 되는 집 또는 방)도 이 무렵에 건축된 것으로 추정된다. 배치는 一자형의 행랑채와 H자형의 정침이 ...

대문이나 중문 곁에 있는 건물. # 내용 한국의 살림집은 기능에 따라 채를 분화시켜 배치하는 것이 일반적이다. 조선후기에는 안채와 사랑채가 여성과 남성의 중심건물이 되고 아랫사람들을 위해 행랑을 둔다. 건물이 아닌 마당도 바깥마당, 안마당, 행랑마당 등으로 공간이 다양하게 분화하는 것이 한국건축의 특징이기도 하다. 따라서 문도 대문, 중문, 협문 등으로 많은 종류가 있고, 문 양쪽에 헛간이나 외양간, 머슴들의 거처를 연결하는 경우가 있는데, 이를 문간채라고 한다. 대문의 경우는 담장에 독립적으로 설치하기도 하지만, 대개는 외 ...

주소·성명을 적어 문에 다는 패(牌). # 내용 지금의 문패에는 호주의 이름과 주소를 쓰는 것이 상식이나, 옛날에는 지번(地番)을 부여하는 제도가 없었으므로 숫자로 주소를 표시할 수 없었다. 그리고 지금처럼 문패의 필요성이 절실하지 않았기 때문에 문패 달기를 종용하지도 않았다. 반면에 높은 벼슬을 하였거나 충절을 기리기 위하여 나라에서 표창한 내용을 붉은색 바탕의 홍패나 남색 바탕의 청패에 써서 솟을대문에 내걸었다. 이것이 문패의 기원으로, 문패란 말도 홍문(紅門)과 패액(牌額)의 준말인 것이다. 홍문 ...

홈대에 끼워 두꺼비집이나 옆벽에 밀어넣어 여닫게 한 문(門). 창호(窓戶). # 내용 미닫이문은 방과 방 사이의 칸막이로,대청 앞에 이중의 문을 설치할 경우나 벽장 등의 문으로 쓰인다. 미닫이는 방바닥이나 하인방(下引枋 : 벽의 맨 아래쪽에 가로질러 문틀이 되는 가로재 옆에 댄 물홈대와 상인방을 물홈대 형식으로 만들어서 끼워 넣는다). 미닫이는 보통 네 짝으로 하는데, 두 짝이나 여섯 짝도 있다. 네 짝이 되면 물홈을 두 줄로 파야 한다. 양쪽으로 밀어 붙이면 두 짝폭이 열리게 되는 것이다. 미닫이의 구성은 문 울거미를 만들 ...